HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。墨 胡麻油煙。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。印材、篆刻、遊印、書道印、落款印（永受嘉福）。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。印材、篆刻、遊印、落款印（禪道、佛心）。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。掛軸　真言十三佛横物　白軸耳折仕立　四尺　木箱入。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。イ*ン様 水島新司さん 岩鬼 サイン色紙。再度、招春寺住職を拝命。【鳳凰心眼護符】願望成就❗️開運 金運 恋愛 占い。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。清水寺貫主　森清範　直筆　『尚学』。美品です。紅渓石硯　亀寿硯　二代相馬羊堂　亀デザインの硯　宮崎県延岡市。共箱にアクがでています。シ*ン様 小林太玄賛・堀内理三郎（宗峯）画『落葉』『裏を見せ』横物 茶道具 画賛。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。ゼルダの伝説　ティアキン　2次創作　書き下ろし　色紙。軸先：黒漆塗。故宮博物院　株式会社二玄社製　宋　夏圭　渓谷　山清遠図。　　紙本：墨書。長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃！紙本/共箱/栞/紙箱。　　箱書、花押があります。掛軸　十三仏　仙通　五尺。　共箱、タトウ箱付です。掛軸　書　桑田笹舟　短歌「おもわぬに・・」。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。掛軸 美人画 二人 御宮詣 和装 着物。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。よ*ぃ様 佐野大義『日々是好日』達磨画賛 美品 臨済宗達磨寺11代山主 京都妙心。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸　六字名号　島津香作　木箱入り。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。端州名硯　中国すずり。