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造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です 造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓ですの詳細情報

造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です。北魏の楷書】龍門造像記について詳しく解説/龍門石窟/龍門二十品。中国石刻拓本デジタルア-カイブズ 歴代碑帖拓本Ⅲ|淑徳大学。原拓です。興雲 呉竹 古墨 4挺。約50年前に東京の硯屋(文房具屋)さんからいただいた物です。古墨 書道墨 精昇堂 「莞耿」。白い紙を原石に張り付けて、その上から刷毛で叩いて文字の部分を凹ませたからです。墨 胡麻油煙。珍しい造像記でなかなか味のある書です。掛軸 真言十三佛横物 白軸耳折仕立 四尺 木箱入。寸法は18✕35センチメートル #原拓 #拓本 #造像記。中国石刻拓本デジタルア-カイブズ 歴代碑帖拓本Ⅲ|淑徳大学。開皇四年の記入があるので、調べてみたら西暦585年のようです。この拓本は既に出品してある掛け軸の拓本と全く同じ物ですが、原石からそれぞれ別々に採取されたものです。掛軸-1540 井沢寛洲 泥龍 「萬歳萬歳萬々歳」 共箱。中国墨 古墨 約97㌘。こちらは袋に入れて、大事にしまいこんでいたので、シミは少ないです。写真からもわかると思いますが、拓本がデコボコしています。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。アンティーク 真言宗 寺 弘法大師 空海 南無阿弥陀仏 六字名号 紙本 掛軸。そのあとタンポに墨を付けて、全体を均一に黒くしていきます。そうすると、凹んだ文字の部分だけが白く残り、墨が着いてないので、写真のようになります。印材、篆刻、遊印、書道印、落款印(永受嘉福)。印材、篆刻、遊印、落款印(禪道、佛心)。出品中の掛け軸の説明を参考にしてください。シミが写真に写ってありますのでどの程度か確認できます。イ*ン様 水島新司さん 岩鬼 サイン色紙
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