HOT ! 【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅共箱

真筆】茶掛且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅共箱。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「且坐喫茶」共箱 禅語 茶掛け。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。昭和３３年３月　花園大学卒業。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。小田雪窓老師に師事。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。昭和５７年　前住位稟承。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。本紙上部右に、シワがあります。表装は良い状態です。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。 文房具 書道書法。武井宏之 SHAMANKING シャーマンキング 直筆サイン入り色紙。【真作】掛軸 宮台玉英『桜』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11107。【真作】掛軸 宮台玉英『ほおづき』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11108。【真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱付 掛軸 a013114。男女の友情は成立する?いや、しないっ!! 直筆サイン。【真作】掛軸 大山巌『詩画 明治天皇御製歌 菊』絹本 共箱付 a061714。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「且坐喫茶」共箱 禅語 茶掛け。当時物 F-2 生沢徹 直筆サイン色紙 Team Ikuzawa 80年代。アンティーク 秋葉山 秋葉寺 秋葉三尺坊大権現 秋葉権現 天狗 白狐 紙本 掛軸。平凡社刊、「一茶/蕪村/芭蕉 真蹟集」。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。古書■和本 27冊セット 常識読本 前田正著 第三高等中学校設置區域内府縣委員■。中国美術 模写 斎白石［は瓢箪に蟷螂図］紙本　肉筆！。茶掛 大徳寺派黄梅院【小林太玄】 自筆書『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。掛軸 伊藤玉山『六角皿絵秋花萬葉歌賛』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p071012。【真作】掛軸 大橋錦波『鮎魚図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a101112。書道 『樹』。中国 墨 六丁 割れてるのもあります。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。